O maior piloto de F1 de todos os tempos? Senna

O jornal italiano Corriere della Sera está fazendo uma enquete para saber quem é considerado o maior piloto de F1 de todos os tempos. O jornal oferece 4 opções: Senna, Schumacher, Fangio e Prost.

Clique neste link e vote agora!

Não acredito que você vai deixar o Ayrton Senna perder para o Schumacher ou para o Prost! Vai?

Sondaggio: Chi è il pilota di Formula1 più grande di tutti i tempi?

Em 30.06.2007, às 21h30, horário de Brasília, o placar estava assim:

:: Ayrton Senna 67.7%
:: Michael Schumacher 29.1%
:: Juan Manuel Fangio 2.3%
:: Alain Prost 0.9%

Numero Votanti: 3.858.565

Novo livro do Enoch Seminar editado por Boccaccini

Acaba de ser lançado: BOCCACCINI, G. (ed.) Enoch and the Messiah Son of Man: Revisiting the Book of Parables. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2007, 555 p. ISBN 978-0-8028-0377-1.

Esta publicação é resultado do terceiro seminário sobre a literatura henóquica, The Enoch Seminar, que foi realizado em Camaldoli, Arezzo, Itália, de 6 a 10 de junho de 2005 e discutiu o tema The Parables of Enoch and the Messiah Son of Man. O volume - Henoc e o Messias Filho do Homem: Revisitando o Livro das Parábolas - traz 34 ensaios sobre as chamadas Parábolas de Henoc, ou 1Henoc 37-71.

1Henoc, também conhecido como Livro Etiópico de Henoc, é um pseudepígrafo apocalíptico de origem palestina, proveniente de um meio ambiente judaico e data do século II a.C.-I d.C. A língua original do escrito é o hebraico ou o aramaico, mas possuímos apenas versões em grego e etíope. O livro é na verdade um conjunto de escritos reunidos por autor desconhecido após o começo da era cristã e o centro literário que agrupa estas tradições é a figura de Henoc que aparece em Gn 5,1-32, onde se vê a seguinte genealogia de míticos patriarcas pré-diluvianos: Adão > Enós > Cainã > Malaleel > Jared > Henoc > Matusalém > Lamec > Noé (que gera Sem, Cam e Jafé).

Diz a apresentação da editora:
Distinguished in the field of Enochic studies, Gabriele Boccaccini led the way in June 2005 at the Third Enoch Seminar, entirely devoted to the Book of Parables in light of Second Temple Judaism and Christian origins. The unusual and compelling collection of essays found here reflects the spirit of sharing and dialogue that has made these seminars so popular and intriguing to scholars throughout the world. This third collection of essays from these historic meetings contains the observations and contemplations of thirty-four scholars, includes a helpful introduction by Boccaccini detailing the history of the movement, and ends with likely prospects for future research and an extensive bibliography compiled by associate editor Jason von Ehrenkrook for further study.

Os ensaios são assinados por George W. E. Nickelsburg, Michael A. Knibb, Loren T. Stuckenbruck, Benjamin G. Wright, James C. VanderKam, Eibert J. C. Tigchelaar, Andrei A. Orlov, William Adler, Jonathan Ben-Dov, Sabino Chialà, Helge S. Kvanvig, John J. Collins, Klaus Koch, Charles A. Gieschen, Gerbern S. Oegema, Gabriele Boccaccini, Matthias Henze, Leslie W. Walck, Adela Yarbro Collins, Ida Fröhlich, Kelley Coblentz Bautch, Pierluigi Piovanelli, Daniel Boyarin, Lester L. Grabbe, Pieter M. Venter, David W. Suter, Michael E. Stone, James H. Charlesworth, Darrell D. Hannah, Luca Arcari, Hanan Eshel, Daniel C. Olson, Paolo Sacchi, Jason von Ehrenkrook.

Para ler os livros de Henoc em espanhol: DIEZ MACHO, A. et al. Apócrifos del Antiguo Testamento IV. Madrid: Cristiandad, 1984, 340 p. ISBN 84-7057-353-5.

Leia Mais:
Apocalíptica: Busca de um Tempo sem Fronteiras
Apócrifos e Pseudepígrafos
Gabriele Boccaccini
Judaísmo Rabínico
Manuscritos do Mar Morto
Os Essênios: a Racionalização da Solidariedade

Resenhas na RBL - 26.06.2007

As seguintes resenhas foram recentemente publicadas pela Review of Biblical Literature:

David Tuesday Adamo, ed.
Biblical Interpretation in African Perspective
Reviewed by Jan van der Watt

Eve-Marie Becker and Peter Pilhofer, eds.
Biographie und Persönlichkeit des Paulus
Reviewed by Günter Röhser

April D. DeConick
Recovering the Original Gospel of Thomas: A History of the Gospel and Its Growth
Reviewed by Eric Noffke

David L. Dungan
Constantine's Bible: Politics and the Making of the New Testament
Reviewed by Jean-François Racine
Reviewed by Garwood P. Anderson

Simcha Jacobovici and Charles Pellegrino
The Jesus Family Tomb: The Discovery, the Investigation, and the Evidence That Could Change History
Reviewed by Jonathan Reed

Leon R. Kass
The Beginning of Wisdom: Reading Genesis
Reviewed by E. Theodore Mullen Jr.

Israel Knohl
The Divine Symphony: The Bible's Many Voices
Reviewed by Richard S. Briggs

Moisés Mayordomo
Argumentiert Paulus logisch? Eine Analyse vor dem Hintergrund antiker Logik
Reviewed by Tobias Nicklas

Steven Roy
How Much Does God Foreknow? A Comprehensive Biblical Study
Reviewed by Craig L. Blomberg

Jeffrey Rubenstein, ed.
Creation and Composition: The Contribution of the Bavli Redactors (Stammaim) to the Aggada
Reviewed by Steven Sacks

Wolfgang Schrage
Der 1. Brief an die Korinther: 1 Kor 1,1-6,11
Reviewed by Mark W. Elliott

Blake Shipp
Paul the Reluctant Witness: Power and Weakness in Luke's Portrayal
Reviewed by Ruben Dupertuis

Hans Strauß
"...eine kleine Biblia": Exegesen von dreizehn ausgewählten Psalmen
Reviewed by Gert T. M. Prinsloo

James D. Tabor
The Jesus Dynasty: The Hidden History of Jesus, His Royal Family, and the Birth of Christianity
Reviewed by Bert Jan Lietaert Peerbolte

Peter T. Vogt
Deuteronomic Theology and the Significance of Torah: A Reappraisal
Reviewed by William Morrow

Geza G. Xeravits and József Zsengellér, eds.
The Book of Tobit: Text, Tradition, Theology: Papers of the First International Conference on the Deuterocanonical Books, Papa, Hungary, 20-21 May, 2004
Reviewed by Micah Kiel

Documentos da Igreja sobre os Estudos Biblicos

Às vezes a pessoa está pesquisando alguma questão bíblica e precisa saber o que dizem os documentos da Igreja Católica sobre o assunto... Vá à página Catholic Church Documents related to Biblical Studies, elaborada pelo professor jesuíta Felix Just, da Loyola Marymount University, USA.

Nesta página estão listados, e quando disponíveis online, com respectivos links, por exemplo, documentos conciliares, catecismo, documentos da Pontifícia Comissão Bíblica, documentos papais, texto da Nova Vulgata, coleções de documentos publicados em forma impressa e eletrônica...

Esta página faz parte do site E.N.T.E.R. - Electronic New Testament Educational Resources, do Prof. Felix Just, já listado em meus links comentados para páginas sobre o Novo Testamento.

É óbvio que, sabendo procurar, muitos documentos podem ser encontrados no site do Vaticano, em várias línguas.

Sobre Brevard Childs, que faleceu ontem

Brevard S. Childs faleceu ontem, sábado, dia 23 de junho de 2007. Era um defensor da abordagem canônica (canonical criticism) da Bíblia.

Sobre Brevard Childs, leia:
Brevard Childs (em página da Yale University)
The Life & Works of Brevard Springs Childs (da página de Daniel R. Driver, St Andrews, Escócia)


O que é a abordagem canônica? A abordagem canônica, nascida nos Estados Unidos há mais de 30 anos,

entende por bem conduzir uma tarefa teológica de interpretação partindo do quadro específico da fé: a Bíblia em seu conjunto. Para fazê-lo, ela interpreta cada texto bíblico à luz do Cânon das Escrituras, isto é, da Bíblia enquanto recebida como norma de fé por uma comunidade de fiéis. Ela procura situar cada texto no interior do único desígnio de Deus, com o objetivo de chegar a uma atualização da Escritura para o nosso tempo. Ela não pretende substituir o método histórico-crítico, mas deseja complementá-lo. Dois pontos de vista diferentes foram propostos: Brevard S. Childs centraliza seu interesse sobre a forma canônica final do texto (livro ou coleção), forma aceita pela comunidade como tendo autoridade para expressar sua fé e dirigir sua vida. Mais do que sobre a forma final e estabilizada do texto, James A. Sanders coloca sua atenção sobre o "processo canônico" ou desenvolvimento progressivo das Escrituras às quais a comunidade dos fiéis reconheceu uma autoridade normativa. O estudo crítico deste processo examina como as antigas tradições foram reutilizadas em novos contextos antes de constituir um todo ao mesmo tempo estável e adaptado, coerente e fazendo união de dados divergentes, do qual a comunidade de fé tira sua identidade. Procedimentos hermenêuticos foram acionados no decorrer deste processo e o são ainda após a fixação do Cânon; eles são muitas vezes do gênero do Midrashim, servindo para atualizar o texto bíblico. Eles favorecem uma constante interação entre a comunidade e suas Escrituras, fazendo apelo a uma interpretação que visa tornar contemporânea a tradição.

Esta explicação está no documento de 1993 da PONTIFÍCIA COMISSÃO BÍBLICA. A Interpretação da Bíblia na Igreja. São Paulo: Paulinas, 1999, p. 58-59. Documento que também pode ser lido online no site da Santa Sé [os sublinhados no texto acima são meus].

O documento reconhece o valor da abordagem canônica, mas trata mais longamente dos problemas que esta abordagem enfrenta: A abordagem canônica encontra-se às voltas com mais de um problema, sobretudo quando ela procura definir o 'processo canônico'. A partir de quando pode-se dizer que um texto é canônico? (...) O processo de interpretação que conduziu à formação do Cânon deve ele ser reconhecido como regra de interpretação da Escritura até nossos dias? Ou: De outro lado, as relações complexas entre o Cânon judaico das Escrituras e o Cânon cristão suscitam numerosos problemas para a interpretação... (p. 60).

Jonathan Reed resenha The Jesus Family Tomb

Jonathan L. Reed, da Universidade La Verne, La Verne, Califórnia, publicou ontem, 23 de junho de 2007, na RBL, interessante resenha do livro de Simcha Jacobovici e Charles Pellegrino sobre A Tumba da Família de Jesus ou, como o filme ficou mais conhecido entre nós, O Sepulcro Esquecido de Jesus.

Livro cujo lançamento eu noticiara em 7 de abril deste ano.

JACOBOVICI, S.; PELLEGRINO, C. The Jesus Family Tomb: The Discovery, the Investigation, and the Evidence That Could Change History. SanFrancisco: HarperSanFrancisco, 2007, xiv + 218 p. ISBN 9780061192029

Por que uma resenha de Jonathan L. Reed sobre este tema é importante? No meu post O Sepulcro Esquecido de Jesus: observações críticas, de 20 de março de 2007, respondendo a um comentário de um leitor, eu escrevi um comentário que pode ser relido com proveito. Veja em 'Comentários', o que está assinalado como escrito por airtonjo, às [sic] 25/03/2007 00:04:00.


Obras selecionadas de Jonathan L. Reed:

• Archaeology and the Galilean Jesus: A Re-Examination of the Evidence. Harrisburg, Penn: Trinity Press International, 2002, 272 p. ISBN 1563383942
• El Jesús de Galilea : Aportaciones desde la arqueología. Salamanca: Sígueme, 2006, 320 p. ISBN 978-84-301-1607-2
• Excavating Jesus: Beneath the Stones, Behind the Texts: Revised and Updated. SanFrancisco: HarperSanFrancisco, 2002, 320 p. ISBN 0060616342 (com John Dominic Crossan)
• Jesús Desenterrado. Barcelona: Crítica, 2003, 344 p. ISBN 8484324591 (com John Dominic Crossan)
• In Search of Paul: How Jesus' Apostle Opposed Rome's Empire with God's Kingdom. SanFrancisco: HarperSanFrancisco, 2005, 464 p. ISBN 0060816163 (com John Dominic Crossan)

Sites desta semana, segundo Andie

Weekly Websites

Via Egyptology News, por Andie, em 24 de junho de 2007.

Pesquisa diz que Lula obteria terceiro mandato

Pesquisa do PSDB diz que Lula obteria terceiro mandato

Para desgosto de "Zóia" e assemelhadas!

Escrito por Josias de Souza em 24/06/2007 às 02h23

Forvm Antiqvvm

Visite o Forvm Antiqvvm, um portal com centenas de recursos para o estudo do mundo mediterrâneo antigo, de 5.000 a.C. a 1500 d.C.

Inclui uma seção sobre O Antigo Oriente Médio e os Estudos Bíblicos.

Onde Encontrar: Ayrton's Biblical Page > Links

Mais sobre o Qumran Visualization Project

Virtual Qumran Sheds New Light On Dead Sea Scrolls Discovery Site

Este texto sobre o Qumran Visualization Project pode ser lido em Science Daily, de 21 de junho de 2007. Com foto dos pesquisadores Robert R. Cargill e William M. Schniedewind.

A partir da próxima sexta-feira, dia 29, o projeto estará aberto ao público no San Diego Natural History Museum, San Diego, CA, como parte de uma grande exposição de Manuscritos do Mar Morto.

Sobre esta exposição vejo, no site do Museu, que ela irá de 29 de junho a 31 de dezembro de 2007.

Diz o site:
The San Diego Natural History Museum’s exhibition Dead Sea Scrolls is the largest, longest, most comprehensive ever assembled in any country. Spanning two floors and 12,000 square feet, 27 Dead Sea Scrolls—10 exhibited for the first time ever—will be on display over the course of the exhibition.

Veja os detalhes da exposição em Dead Sea Scrolls Exhibition Details.

The Dead Sea Scrolls exhibition is a joint production of the Israel Antiquities Authority (IAA), Dead Sea Scrolls Foundation and the San Diego Natural History Museum.

Em + Novidades procure por Crossley J G

Só agora, com muito atraso, consegui ler um pouco sobre o livro de James G. Crossley, do biblioblog Earliest Christian History, Professor de Origens Cristãs e Judaísmo Antigo na Universidade de Sheffield, Reino Unido.

O livro saiu no ano passado e tenta explicar com o uso da análise sócio-histórica as razões do surgimento do cristianismo.

CROSSLEY, J. G. Why Christianity Happened: A Sociohistorical Account of Christian Origins (26-50 CE). Louisville: Westminster John Knox Press, 2006, xv + 232 p. ISBN 978-0664230944.

A obra de Crossley foi amplamente debatida nos biblioblogs (e para além deles!) no começo deste ano, mas é pouco provável que o leitor brasileiro tenha acompanhado muita coisa deste debate.

Recomendo as indicações que estão na página + Novidades, insistindo em três pontos:

• leia a resenha de Richard L. Rohrbaugh na RBL
• leia tudo que existe sobre o assunto no biblioblog de James Crossley Earliest Christian History
• faça uma busca em outros biblioblogs usando o Deinde Biblioblog Search (coloque o título do livro entre aspas para que a busca seja mais precisa)

A dois anos da morte de Benjamim...

A dois anos da morte de Benjamim Carreira, o jeito é concordar com Guimarães Rosa: Ficar calado é que é falar nos mortos!

Em respeitosa reverência ao amigo, que partiu na manhã de 23 de junho de 2005.

Coloquio sobre arqueologia e politica continua

O colóquio sobre arqueologia e política com Terje Østigård na lista Biblical Studies, previsto para terminar hoje, foi prorrogado até dia 27. Aviso de Jim West, moderador da lista.

Isto porque o tema suscitou uma conversa bastante interessante e os participantes precisam de mais tempo para trocar idéias.

Novo livro de Martin Hengel

Está previsto para os próximos meses o lançamento, em alemão, do primeiro volume de uma História do Cristianismo Primitivo por Martin Hengel e Anna Maria Schwemer. A obra completa deverá ter 4 volumes. Este primeiro volume tem por título Jesus e o Judaísmo.

HENGEL, M.; SCHWEMER, A. M. Geschichte des frühen Christentums. Band I: Jesus und das Judentum. Tübingen: Mohr Siebeck, 2007, ? p. ISBN 978-3161493591.

Na página da editora Mohr Siebeck se lê:

Der erste Band dieser auf vier Bände geplanten Geschichte des frühen Christentums umfaßt den Weg und das Wirken Jesu vor dem Hintergrund des zeitgenössischen Judentums in Palästina. Daß die Darstellung Jesu selbst bereits Teil einer solchen Geschichte sein muß, sollte heute nicht mehr bestritten werden. Jesu Wirken und Leiden muß in engem Zusammenhang mit dem palästinischen Judentum und seinen religiös-politischen Gruppen gesehen werden. Bei der Überfülle der Jesusbilder kommt den Vorfragen nach den Quellen und den Kriterien einer historischen Untersuchung besondere Bedeutung zu. Hier ist wesentlich, daß aufgrund der Quellenlage nur "Annäherungen" möglich sind und die historische Gestalt Jesu von sehr verschiedenen Aspekten aus gesehen werden kann. Martin Hengel und Anna Maria Schwemer untersuchen zunächst die galiläische Herkunft Jesu, und behandeln dann weiter das Verhältnis zu Johannes dem Täufer und den historischen Rahmen seines Wirkens. Es folgen die Form seiner Verkündigung sowie deren Inhalt, der von der anbrechenden Gottesherrschaft, dem göttlichen Willen und der Liebe des Vaters bestimmt ist. Weitere Schwerpunkte bilden Jesus als Wundertäter und das umstrittene Problem seines messianischen Anspruchs, der nicht auf die Titelfrage beschränkt werden darf. Am Ende stehen der letzte Kampf in Jerusalem, seine Passion und die Erscheinungen des Auferstandenen.

Sobre os autores:
Hengel, Martin
Geboren 1926; 1959 Promotion; 1967 Habilitation; 1972-92 Professor für Neues Testament und Antikes Judentum in Tübingen, Direktor des Instituts für antikes Judentum und hellenistische Religionsgeschichte in Tübingen; seit 1992 emeritiert.

Schwemer, Anna M.
Geboren 1942; 1994 Promotion; 1997 Habilitation; Privatdozentin in Erlangen und Geschäftsführerin der Philipp-Melanchthon-Stiftung in Tübingen; 2000 Umhabilitation nach Tübingen.

Já li dois livros de Martin Hengel sobre judaísmo e helenismo:
:: Judaism and Hellenism: Studies in their Encounter in Palestine during the Early Hellenist Period. Eugene, OR: Wipf and Stock, 2003, 666 p. ISBN 978-1-59244-186-0. Traduzido do original alemão Judentum und Hellenismus [1973], 3. ed. 1988.
:: Ebrei, Greci e Barbari: Aspetti dell'ellenizzazione del giudaismo in epoca precristiana. Traduzido do alemão por Gianfranco Forza. Brescia: Paideia, 1981.

Sei que quando se fala em livro de Martin Hengel é bom a gente prestar atenção! Judaism and Hellenism marcou época.

Agradeço a Matthijs den Dulk, do blog NT Today, pela notícia no post Geschichte des frühen Christentums - A New Four Volume Project by Martin Hengel and Anna M. Schwemer.

O documento de Aparecida visto por oito teólogos

Na edição 224 da IHU On-Line, Revista do Instituto Humanitas Unisinos*, de 18 de junho de 2007, foi feita uma análise do documento final da V Conferência Geral do Episcopado da América Latina e do Caribe.

Foram entrevistados 8 teólogos: Benedito Ferraro, Mário de França Miranda, Faustino Teixeira, Clodovis Boff, João Batista Libânio, Vanildo Zugno, Geraldo Hackmann e Maria Clara Bingemer.

• Benedito Ferraro: “Surge da V Conferência um rosto indígena e afro-americano da Igreja latino-americana e caribenha”
• Mário de F. Miranda: “O Documento de Aparecida realça a fé do povo simples como a grande riqueza da América Latina”
• Faustino Teixeira: Uma reflexão sobre o pluralismo religioso a partir de Aparecida
• Clodovis Boff: “O Documento de Aparecida é o ponto mais alto do Magistério da Igreja latino-americana e caribenha”
• João Batista Libânio: “Aparecida significou quase uma surpresa”
• Vanildo Zugno: O Documento como prova do jeito latino-americano de ser Igreja
• Geraldo Hackmann: “Da V conferência emerge uma Igreja comprometida com a vida humana, de forma integral”
• Maria C. Bingemer: “O documento não tem o profetismo e o sopro libertador que caracterizou Medellín e Puebla”

Leia:

Os rumos da Igreja a partir de Aparecida. Uma análise do documento final da V Conferência

Diz o Editorial:

A V Conferência Geral do Episcopado da América Latina e do Caribe aconteceu de 13 a 31 de maio, em Aparecida, São Paulo. As conclusões da reunião compõem o Documento Conclusivo da V Conferência, tema de capa da edição desta semana da revista IHU On-Line. O documento ainda não é oficial, pois foi entregue nas mãos do Papa Bento XVI na última segunda-feira, dia 11 de junho de 2007, para aprovação. Enquanto isso não acontece, a IHU On-Line decidiu ouvir teólogos e estudiosos que leram o documento e refletiram sobre os seus pontos principais, com o intuito de projetar os possíveis rumos da Igreja Católica a partir deste evento. Benedito Ferraro, professor na PUC-Campinas, acredita que da V Conferência surge um rosto indígena e afro-americano da Igreja latino-americana e caribenha. Já o jesuíta Mário de França Miranda afirma que o Documento de Aparecida realça a fé do povo simples como a grande riqueza da América Latina. Por sua vez, o teólogo Faustino Teixeira faz uma reflexão sobre o pluralismo religioso a partir de Aparecida. Em sua entrevista, o frei Clodovis Boff afirma que o documento conclusivo da V Conferência “é uma surpresa do Espírito, pois nada deixava prever um texto dessa qualidade. É também um milagre da Mãe Aparecida, a quem o Santo Padre tinha confiado a direção da Assembléia”. Para João Batista Libânio, “Aparecida significou quase uma surpresa”, e o professor Vanildo Zugno vê no Documento final uma prova do jeito latino-americano de ser Igreja. Também contribui com este debate o teólogo Geraldo Hackmann, professor no Departamento de Teologia da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Maria Clara Bingemer igualmente participa da edição com uma entrevista sobre o Documento final da V Conferência.

* Unisinos: Universidade do Vale do Rio dos Sinos, São Leopoldo, Rio Grande do Sul, Brasil.

Entrevista do biblioblogueiro Michael Bird

Michael Bird, do biblioblog Euangelion, foi entrevistado por Guy Davies, do blog Exiled Preacher.

Não perca, pois Michael Bird tem uma experiência curiosa de vida: nasceu na Alemanha, foi para o Reino Unido, transferiu-se para a Austrália ainda criança, onde foi paraquedista do exército - (I) spent 13 years in the Australian Army as a paratrooper/intelligence operator - e hoje é professor de Novo Testamento no Highland Theological College in Dingwall, na Escócia.

Gostei muito quando Michael Bird explicou as razões do blogar:
... It is also a great way to think out aloud, disseminate your ideas, share your findings day-to-day, publicise what you're writing, and keep abreast of what is going on, almost like a real-time link to what is happening in biblical studies.

Ou seja: Um blog é um bom meio para se pensar alto, divulgar idéias, partilhar as descobertas do dia-a-dia, tornar conhecido aquilo que se está escrevendo e manter-se atualizado, como um link em tempo real para o que está acontecendo no mundo dos estudos bíblicos.

Isto é muito próximo daquilo que penso sobre o papel dos biblioblogs e que, com outras palavras, deixei claro em minha entrevista a Jim West, no Biblioblogs.com, em setembro de 2006.

De Michael Bird leia também uma entrevista em Biblioblogs.com, de novembro de 2005.

Congresso da IOSOT em 2007

A IOSOT - International Organization for the Study of the Old Testament ou Organização Internacional para o Estudo do Antigo Testamento - foi fundada em 1950 em Leiden, nos Países Baixos, com a finalidade de promover o estudo acadêmico do Antigo Testamento e áreas afins.

O XIX Congresso da IOSOT acontece em Liubliana (Ljubljana), Eslovênia, de 12 a 20 de julho de 2007. Veja os resumos (abstracts) das palestras do Congresso. Há coisas muito interessantes. Para mim, sobretudo as que tratam dos profetas. Jeremias comparece nas discussões!

Interessou-me, porém, a proposta de Ulrich Berges, da Westfälische Wilhems-Universität Münster, Alemanha, sobre o Dêutero-Isaías.

O autor faz um histórico da identificação deste texto (Is 40-55) e de seu anônimo autor como um profeta do exílio babilônico (586-538 a.C.) desde Döderlein, em 1788, passando por Eichhorn, até chegar a Duhm, em 1892. Sobre isto, escrevi alguma coisa aqui. Sua proposta, contudo, é de que nada no Dêutero-Isaías nos obriga a defender um só autor para o texto, como vem sendo feito desde então. Para ele, é bem mais provável um autoria múltipla destes capítulos: It is not an individual prophet that stands behind these chapters but rather a prophetically inspired group of trained literary craftsmen probably to be linked with exiled temple-singers.

Leia o abstract de Adeus ao Dêutero-Isaías ou profecia sem um profeta.

Farewell to Deutero-Isaiah or prophecy without a prophet
Until the end of the 18th century the authorship and the authority of Isaiah ben Amoz for the whole of the book of Isaiah were nearly uncontested. The situation changed with Johann Gottfried Döderlein (1746-1792), Johann Gottfried Eichhorn (1752-1827) and especially with Bernhard Duhm (1847-1928). While the first of these reckoned with an anonymous exilic author for the chapters Is 40-66 [40-52 in the case of Eichhorn], the third one promoted and developed that idea by separating chapters 56-66 and by the invention of the artificial names Deutero- and Trito-Isaiah respectively. Whereas the idea of a personality behind Isa 56-66 never reached global acceptance, the invention of a prophetic persona behind Isa 40-55 was accepted to such an extent that it became the general opinion for the last hundred years. Despite some few critics the hypothesis obtained the status of an unchallenged certainty and the anonymous exilic prophet was considered “in persona” as the high point of Hebrew poetry and theology. But the points of criticism remained valid and were never sufficiently answered. Why didn’t the biblical tradition conserve the name of such a prominent figure? If this prophet even died in jail or was martyred (cf. Isa 53), why has that not been remembered by his disciples and followers? If a collective authorship for Isa 56-66 is widely admitted in our time, why isn’t the same acceptable for Isa 40-55? It has to be stressed that no prophetic “I” is found in these chapters. In 40,6 the massoretic text has to be followed and 48,16c is clearly a late addition. The first person singular in the second and third Ebed songs (49,1-6; 50,4-9) can’t be used either to fill this biographical vacuum. There is simply no prophetic persona present who acts by words and deeds but rather the one and only prophetic voice of Isaiah ben Amoz that reverberates in the whole book. The great variety of literary forms in these chapters ought not to be seen as a sign of an originally historical activity of the anonymous prophet, since the literary structure of the individual chapters is much stronger than normally acknowledged. From the point of view of redaction criticism the arguments and criteria for the separation of a deutero-isaianic “Grundschrift” turn out to be so disparate that not even a minor consensus has been achieved. The different proposed “Grundschriften” in fact result in quite different personalities of the anonymous exilic prophet. The alternative solution lies at hand: it is not an individual prophet that stands behind these chapters but rather a prophetically inspired group of trained literary craftsmen probably to be linked with exiled temple-singers. The allusions and connections to the traditions of the Psalms, the book of Lamentation, the priestly stratum, the word-theology of Deuteronomy among others do point in that direction.

Como usar fontes Unicode no Windows XP

Como escrever hebraico, grego e outras línguas do Antigo Oriente Médio usando Windows XP?

Com o freeware Tyndale Unicode Font Kit. Fontes, mapas de teclados, todos os recursos... O que é Unicode? What is Unicode?

Eu já havia falado disto aqui em janeiro do ano passado e colocado vários recursos na seção de links para Línguas do Antigo Oriente Médio de minha página, mas... quer tudo isto bem explicado, tintim por tintim?

Então corra e leia no SansBlogue de Tim Bulkeley, da Nova Zelândia, dois posts recentes, agora de junho:
Unicode for Biblical Studies (on WindowsXP)
Unicode for Dummies II (on Windows XP)

Há mais recursos nesta área? Muitos. Mas vou lembrar aqui somente o que já mencionei neste blog:
Fontes Unicode para Hebraico e Grego
GreekTranscoder: Conversion Program for Polytonic Greek Encodings
Fontes Gregas em formato Unicode
Fonte para transliterar línguas orientais antigas


E como usar Unicode com outros sistemas?

Sei que tudo isto é muito fácil de ser usado com Linux. Para quem sabe usar alguma distribuição Linux, claro, como o nosso Kurumin.

Com outros sistemas não tenho experiência! Mas veja os muitos comentários aos posts de Tim Bulkeley para algumas indicações.

Agora, com Windows anteriores ao XP a coisa é mais complicada. E com o Windows Vista? Ainda não tive a oportunidade de conviver com ele...

Vote Agora - Vote Now

Há uma nova votação em andamento na página de abertura da Ayrton's Biblical Page. Foi publicada ontem, dia 17 de junho. Participe. São, na verdade, 10 votações diferentes, que aparecem de modo aleatório (Random Mode) cada vez que se (re)carrega a página.

As perguntas são sobre publicações na área de estudos bíblicos e seus autores. Para cada publicação há 7 opções de resposta. Bem, todas estas obras estão citadas e comentadas em minha página.

Eis as perguntas:

• Os autores de A Bíblia não tinha razão. São Paulo: A Girafa, 2003, são:
• O autor de Flor sem defesa: uma explicação da Bíblia a partir do povo. 5. ed. Petrópolis: Vozes, 1999, é:
• O autor de The So-Called Deuteronomistic History: A Sociological, Historical and Literary Introduction. London: T & T Clark, 2006, é:
• Os autores de Profetas 2v. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2002-2004, são:
• O autor de Introdução à leitura do Pentateuco: chaves para a interpretação dos cinco primeiros livros da Bíblia. São Paulo: Loyola, 2003, é:
• O autor de Textos de Qumran: edição fiel e completa dos Documentos do Mar Morto. Petrópolis: Vozes, 1995, é:
• Os autores de A Grammar of Biblical Hebrew. Rome: Biblical Institute Press, 2006, são:
• O autor de Gramática do Grego do Novo Testamento I-II. São Paulo: Paulus, 2002, é:
• O autor de As várias Faces de Jesus. Rio de Janeiro: Record, 2006, é:
• O autor de Oltre la Bibbia. Storia Antica di Israele. 6. ed. Roma-Bari, Laterza, 2007, é:

Elogiado comentario de Robert Jewett a Romanos

Nem é minha área específica de estudos, mas devo mencionar:

JEWETT, R. Romans: A Commentary. Minneapolis: Fortress, 2006, lxx + 1140 p. ISBN 978-0800660840.

Este comentário à carta aos Romanos já foi devidamente citado em + Novidades e na Bibliografia Bíblica.

Nas resenhas de Friedrich W. Horn e de James D. G. Dunn, publicadas na RBL em 2 de junho de 2007, há elogios rasgados à volumosa obra - parte da conceituada coleção Hermeneia - que representa o resultado de cerca de 20 anos de pesquisa de Robert Jewett.

James D. G. Dunn, da Universidade de Durham, Durham, Reino Unido, grande especialista em Paulo, como sabemos, diz, logo no começo da resenha de 8 páginas:

Robert Jewett’s commentary on Romans is one of the finest to have appeared in modern times. Most commentators follow a similar pattern and, if truth be told, often simply take over source references and cross-references from their predecessors. Indeed, when writing a commentary on a text such as Romans, it can be a wearisome business having to trail through predecessor after predecessor all saying much the same thing, shifting the chairs round the table, and moving the bowl of flowers, but not much else! With Jewett’s commentary, however, one can be sure that nothing is secondhand. In the twenty or so years of working toward this great commentary he has approached the whole and theindividual parts with a freshness that has often produced genuinely new material to help illuminate particular texts and that has brought a fine maturity of judgment to controverted points of exegesis. Even in surveys of earlier views and summaries of particular debates his writing has a sharpness of observation and critique that is never less than a stimulus and pleasure to engage... E termina dizendo: In short, I yield to no one in my admiration for this most admirable commentary.

E Friedrich W. Horn, da Johannes Gutenberg-Universität Mainz, Mainz, Alemanha, termina assim sua resenha:

Die mühsame und langwierige Ausarbeitung in den folgenden mehr als zwei Jahrzehnten hat ein opus magnum zu Wege gebracht. Es ist jetzt hier nicht der Ort, diesem Werk sogleich mit Anfragen und Kritik zu begegnen. Vielmehr soll abschließend der Dank an Robert Jewett ausgesprochen werden, der der zukünftigen Römerbriefauslegung einen kräftigen Impuls vermittelt hat.

Quem é Robert Jewett?
Robert Jewett, Professor of New Testament Interpretation at Garrett Evangelical Theological Seminary (1980 to 2000), is Visiting Professor of New Testament at the University of Heidelberg, Germany.

E na Universidade de Heidelberg, Alemanha, leia Vita Robert Jewett, uma biobibliografia, com foto do autor.

Oriente Medio em chamas

Leia a análise de Caio Blinder: EUA enfrentam tempestade com crises no Oriente Médio.

Da BBC Brasil, em Nova York: 18/06/2007, às 09h33

Algumas frases:
A ambiciosa estratégia do governo Bush de arquitetar um nova ordem no Oriente Médio com legitimidade democrática está em pane. Existe na verdade um novo cenário com desafios bastante complexos que podem resultar em um vasto desastre para os interesses americanos (...) O Oriente Médio hoje é uma tempestade, comprovando mais do que nunca a incapacidade do ambicioso timoneiro George W. Bush de conduzir os interesses americanos para um porto seguro. Há desastres no horizonte. E a tempestade vai além dos mares (ou desertos) do Oriente Médio (...) Mas vamos delimitar as turbulências. O clichê Oriente Médio em chamas é plenamente adequado: há o colapso do projeto nacional palestino, as várias frentes de batalha dentro do pequeno Líbano, as ansiedades sobre o futuro do presidente egípcio Hosni Mubarak e a constatação escancarada de que a nova estratégia americana no Iraque de reforço de tropas não mostra resultados satisfatórios. Cada ponto de crise tem sua própria dinâmica, mas o denominador comum...

Silva

'Vavá está sendo linchado’, escreve Elio Gaspari

Genival Inácio da Silva, o Vavá, está sendo covardemente linchado porque é irmão do presidente da República. Ele é acusado de tráfico de influência sem que até hoje tenha aparecido um só nome de servidor público junto ao qual tenha traficado qualquer pleito que envolvesse dinheiro do erário (...) Desqualificá-lo por lambari, deseducado ou pé-de-chinelo é parte do linchamento. Ele é um cidadão, ponto. Seus atos vêm sendo investigados e serão levados à apreciação da Justiça. Podia ser membro da Academia Brasileira de Letras, dava na mesma. Antes da conclusão do inquérito policial, Vavá foi irremediavelmente satanizado a partir de indícios, suspeitas e manipulações. Seu linchamento não busca o cidadão metido com vigaristas. Busca a jugular do irmão.

Leia o artigo todo no blog do Josias - 17/06/2007: 03h45

Leia Mais:
Os atributos de Vavá
Poder de agenda: assusta, mas não surpreende

Site de April D. DeConick

A professora de Estudos Bíblicos da Rice University, April D. DeConick, acaba de anunciar seu site pessoal. Todos a conhecemos por seu biblioblog The Forbidden Gospels Blog. Parabéns pelo site, professora!

Diz a professora na apresentação do site:
I am a professor and historian of early Jewish and Christian thought. What fascinates me is mapping the many ways that the Jesus tradition emerges across the literature, traditions that have left behind echoes of bitter controversies and competing memories. I have a deep love for exploring the various expressions of ante-Nicene mysticism, including the spirituality of classic Gnostic thinkers. This website is devoted to the various aspects of my teaching, research, and writing about the forbidden gospels.

Onde Encontrar: Ayrton's Biblical Page > Links

Electronic Translations of Akkadian Cuneiform Texts

E-TACT: Electronic Translations of Akkadian Cuneiform Texts ou Traduções Eletrônicas de Textos Acádicos Cuneiformes. Uma iniciativa conjunta da International Association for Assyriology (IAA) e da Electronic Tools and Ancient Near Eastern Archives (ETANA).

Diz o site:
eTACT aims to be the definitive repository on the Web for translations of Akkadian materials. Through eTACT, scholars, students, and the general public gain convenient access to a wealth of information that otherwise can be difficult to discover (...) The idea for this site arose at the Muenster Rencontre in 2006. The conception was to offer modern and reliable translations to non-specialists interested in the history and culture of the Ancient Near East. Transliteration of normalization from Akkadian are kept to a minimal and are to be used sparingly. A site that could be accessible to non-specialists via Google, but also useful to scholars in working in the field.

Onde Encontrar: Ayrton's Biblical Page > Links

Arqueologia e politica em Biblical Studies

A lista de discussão Biblical Studies vai promover de 17 a 23 de junho um colóquio online com Terje Østigård a propósito de seu livro

Political Archaeology and Holy Nationalism: Archaeological Battles over the Bible and Land in Israel and Palestine from 1967-2000. Göteborg University: Gothenburg, 2007, 165 p.

O livro está disponível online em formato pdf.

Para o debate sobre a chamada "arqueologia bíblica", leia aqui e aqui.

The Qumran Visualization Project

Visite The UCLA Qumran Visualization Project.

Livros online na Universidade da Pensilvânia

The Online Books Page é um site criado e mantido por John Mark Ockerbloom, da Universidade da Pensilvânia, USA, que dá acesso a livros gratuitos disponíveis na Internet. Há no site cerca de 25 mil títulos online.

Na área de Bíblia há muito material. Veja o resultado, em uma busca no site, pela palavra bible. Visite.

Diz o site:
The Online Books Page is a website that facilitates access to books that are freely readable over the Internet. It also aims to encourage the development of such online books, for the benefit and edification of all (...) The Online Books Page was founded, and is edited, by John Mark Ockerbloom. He is a digital library planner and researcher at the University of Pennsylvania. He is solely responsible for the content of the site. The site is hosted by the University of Pennsylvania Library.

Agradeço a J. P. van de Giessen, do biblioblog Aantekeningen bij de Bijbel pela indicação em seu post Online boeken.

Best Blogs about Biblical Studies ainda é #12

Dois meses após a criação da lista Best Blogs about Biblical Studies continuamos em décimo segundo lugar (#12) entre as Most Popular Lists All Time no UnSpun by Amazon.com.

Hoje, 14 de junho de 2007, às 17h50 - horário de Brasília -, a lista está com 133 biblioblogs e 3629 votos de 317 pessoas (3629 votes by 317 people).

Leia mais sobre a lista aqui e aqui.

Portinari e arte biblica na web

Nasci nas Minas Gerais, mas vivo em Brodowski, SP, terra de Cândido Portinari, considerado como o maior pintor brasileiro.

Hoje, lendo o post Biblical art on the web, do blog Biblical Studies and Technological Tools, de mgvh, resolvi visitar novamente o site do Projeto Portinari.

Aqui também há arte bíblica. Da melhor. Anoto que pequena parte do site já está em inglês.

Pode-se aproveitar a viagem e visitar o site Museu Casa de Portinari. Gosto de ser vizinho de Portinari.