Este número da revista Estudos Bíblicos, elaborado pelo
grupo conhecido como "Biblistas Mineiros", propõe várias leituras de
Marcos, um evangelho que apresenta Jesus como alguém que mais ensinou pela vida
do que pelas palavras. Daí a atenção dos autores à prática de Jesus e ao
modo com que o evangelho de Marcos faz da vida de Jesus o roteiro da caminhada
de seus discípulos, roteiro válido para nós até hoje.
Este é um estudo perfeitamente acessível
ao leigo, escrito com clareza e em estilo agradável. O autor, um francês
especialista em Marcos, nos conduz através do evangelho, convidando-nos a
participar do drama que nele se desenrola. Delorme propõe três leituras
globais de Marcos, cada uma salientando um aspecto do evangelho.
Escrito por um jesuíta mexicano, este
livro é uma reelaboração de sua tese de doutorado em Teologia. Gallardo
se inspira em Fernando Belo, Lecture Matérialiste de L'Évangile de
Marc, Paris, Du Cerf, 19752. Dá importância às chaves
culturais de leitura para situar a prática narrada por Marcos e sua coerência com a
prática histórica de Jesus.
MYERS, Ched, O
Evangelho de São Marcos, traduzido do inglês por I. F. L. Ferreira,
São Paulo, Paulus, 1992, 581 pp.
O título original deste livro, publicado nos Estados Unidos em 1988,
é Binding the Strong Man. A
Political Reading of Mark’s Story of Jesus (“Amarrando
o homem forte. Uma leitura
política da história de Jesus de Marcos”). Insistindo na fidelidade ao
texto e ao contexto, Myers lê a narrativa de Marcos sobre a vida de Jesus e a
prática messiânica encarando-as primeiro dentro das circunstâncias
históricas da Palestina do primeiro século e, depois, dentro do quadro de
opressão e violência contemporâneas. Myers argumenta que o Jesus de Marcos apresenta
um modelo estimulante de uma prática cristã de resistência não violenta à
dominação social, econômica e política.
The book is an examination of Mark's Gospel in the light of
sociological and literary method. The text of Mark is examined against the
background of the Jewish War as experienced in Galilee. McFarlane simultaneously
explores methodological issues and locates the narrative in its social and
historical setting.
The first reader-response commentary on Mark, attempting to
look with one eye to the original audience in Rome and the other to readers of
today. This book is the capstone of a prolific scholar's career. The late Bas
Van Iersel wrote twenty-five essays and books on Mark.
reelaboração de sua tese de doutorado em Teologia. Gallardo
se inspira em Fernando Belo, Lecture Matérialiste de L'Évangile de
Marc, Paris, Du Cerf, 19752. Dá importância às chaves
culturais de leitura para situar a prática narrada por Marcos e sua coerência com a
prática histórica de Jesus.