CERESKO, Anthony R., Introdução ao Antigo Testamento numa Perspectiva Libertadora, traduzido do inglês por José Raimundo Vidigal, São Paulo, Paulus, 1996, 351 pp.

Duas características recomendam este livro: 1) a obra trata continuamente das questões sociais e dos modos como o poder social se manifesta nos textos e através deles; 2) é um trabalho pedagógico que oferece muitos dados, porém, sem sobrecarregar o leitor.

GABEL, John B. & WHEELER, Charles B., A Bíblia como Literatura. Uma Introdução, traduzido do inglês por Adail Ubirajara Sobral e Maria Stela Gonçalves, São Paulo, Loyola, 1993, 263 pp.

Este livro aborda a Bíblia de uma perspectiva histórico-literária, estudando-a como um conjunto de escritos produzidos por pessoas reais que desejavam transmitir mensagens a um público real. Evitando apreciações sobre a verdade ou a autoridade da Bíblia, o livro mantém um rigoroso tom objetivo ao discutir tópicos relevantes como as formas e estratégias do texto bíblico, o ambiente histórico e físico real dos escritos, o processo de formação do cânon, as fontes do Pentateuco e a natureza de gêneros literários como a profecia, o apocalipse e o evangelho.

GOTTWALD, Norman K., Introdução Socioliterária à Bíblia Hebraica, traduzido do inglês por Anacleto Alvarez, São Paulo, Paulus, 1997², 651 pp.

Este livro tenta orientar o leitor para uma compreensão crítica da Bíblia Hebraica e para o estágio atual dos estudos bíblicos sob a perspectiva sociocultural. O autor pretende identificar as abordagens literárias e sociológicas da Bíblia Hebraica, as quais, em interação com métodos críticos mais antigos, revelam-se decisivas para os estudos bíblicos atualmente.

SICRE, José Luis, Introdução ao Antigo Testamento, traduzido do espanhol por Wagner de Oliveira Brandão, Petrópolis, Vozes, 1995, 318 pp.

Esta Introdução se divide em cinco longos temas com vários capítulos cada um, que separam didaticamente o que é essencial do que é secundário. O autor procura ajuntar o ameno e o pedagógico com o científico, dando ao leitor um visão completa do Antigo Testamento à luz das pesquisas atuais.

TREBOLLE BARRERA, Julio, A Bíblia Judaica e a Bíblia Cristã. Introdução à História da Bíblia, traduzido do espanhol por Ramiro Mincato, Petrópolis, Vozes, 2000², 741 pp.

Este livro reúne os conhecimentos científicos atuais sobre a história da Bíblia. A formação das coleções dos livros canônicos e apócrifos; a transmissão e tradução do texto da Bíblia; a interpretação da Bíblia no judaísmo e no cristianismo: estes são alguns dos assuntos tratados.

ZENGER, Erich et alii, Introdução ao Antigo Testamento, traduzido do alemão por Werner Fuchs, São Paulo, Loyola, 2003, 560 pp.

Introdução ao significado e surgimento do Antigo/Primeiro Testamento cristão como um todo, bem como de suas partes. Esta uma introdução abrangente, que trata do cânon mais extenso do Antigo Testamento, atualmente em vigor na tradição católica: são apresentados também os livros chamados deuterocanônicos. Reflete-se expressamente sobre o fato de que o Antigo Testamento é a primeira parte da Bíblia cristã. Ao mesmo tempo, porém, destaca-se que a maior parte dos escritos do AT surgiu como Bíblia judaica e como tal continua viva no judaísmo.

BROWN, Raymond Edward, An Introduction to the New Testament, New York,  Doubleday, 1997, 896 pp.

Brown analyzes each of the 27 books in the New Testament, devoting painstaking attention to sources, dates, and authorship, as well as commentary on the spiritual, historical, and thematic aspects. He believes that modern-day Bible readers can only interpret it within its historical context.

DAY, John, Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan, Sheffield, Sheffield Academic Press, 2001, 288 pp.

The work considers in detail the relationship between Yahweh and the various gods and goddesses of Canaan, including the leading gods El and Baal, the great goddesses (Asherah, Astarte and Anat), astral deities (Sun, Moon and Lucifer), and underworld deities (Mot, Resheph, Molech and the Rephaim). Day assesses both what Yahwism assimilated from these deities and what it came to reject. More generally he discusses the impact of Canaanite polytheism on ancient Israel and how monotheism was eventually achieved.

DEIST, Ferdinand E., The Material Culture of the Bible. An Introduction, edited with a Preface by Robert P. Carroll, Sheffield, Sheffield Academic Press, 2000, 352 pp.

Biblical interpretation implies inter-cultural communication. This book explores the theoretical and practical implications of this observation from a cultural anthropological perspective, looks at recent anthropological studies of ancient Israelite society, supplies practical examples of a cultural interpretation of ancient Hebrew narratives, and discusses the impact of the notions 'cultural  relativity' and 'intercultural communication' for biblical interpretation.

DUNGAN, David Laird, A History of the Synoptic Problem : The Canon, the Text, the Composition, and the Interpretation of the Gospels, Garden City, New York, Doubleday, 1999, 544 pp.

This is an accessible, academic study of a question that has needled readers of the New Testament since before the Bible was canonized: How does one reconcile the different accounts of Jesus's life given by the four gospels? Dungan provides a clear and lively history of the strategies employed by Origen, Augustine, Erasmus, Spinoza, Locke, and others. Dungan's method is to break the synoptic problem down into its corollary questions: Which gospels should be considered in the debate? Which text of each gospel should be considered? And how should one read the Bible in general and the gospels in particular? Dungan's interest in these questions is not merely literary; he also delves into the political and economic agendas that have influenced biblical interpretation.

ESLER, P. F. (ed.) Ancient Israel: The Old Testament in Its Social Context. Minneapolis: Fortress, 2005. xvii + 420 p. - ISBN 0800637674.

This volume brings together essays by an international group of biblical scholars on Old Testament topics, employing social-scientific methods: anthropology, macro-sociology, and social psychology. Their innovative work brings alive Israelite society, religion, and its sacred writings. This is a volume of essays from the 2004 St. Andrews [Scotland] conference on Old Testament Interpretation and the Social Sciences [livro citado também na seção de Métodos para a  leitura da Bíblia da Bibliografia]. More here, and here.

FREED, Edwin D., The Stories of Jesus' Birth. A Critical Introduction, Sheffield, Sheffield Academic Press, 2001, 184 pp.

Freed's highly accessible introduction, directed to students and interested non-specialists as well as scholars, explains and examines these well-known stories from a critical perspective. 'Critical' is taken in the sense of judging among alternative answers to problems that arise from such study and arguing for the preferred solution. The aim of this book is to draw the reader to the gospel accounts for the purpose of evoking critical thought rather than to persuade the reader of a particular interpretation.

MCDONALD, Lee Martin & SANDERS, James A. (eds.) The Canon Debate, Peabody, MA, Hendrickson, 2002, X + 662 pp.

An introduction to the subject followed by thirty-two articles by the same number of scholars on all aspects of the canon. Some contributors: Eugene Ulrich, Philip R. Davies, Joseph Blenkinsopp, James C. VanderKam, Steve Mason, Julio C. Trebolle Barrera, Craig A. Evans, Daniel J. Harrington, Emanuel Tov, François Bovon, James D. G. Dunn... In the words of John J. Collins: "Without doubt the most comprehensive treatment ever published of canon formation in Judaism and Christianity" (CBQ 65, October 2003, p. 657). And Robert T. Mclay (St. Stephen's University, St. Stephen, Canada) in CBQ 65, p. 658: "The essays are well written and characterized by a consistently high level of careful and accurate scholarship that is focused on the primary sources. The Dead Sea Scrolls, pseudepigrapha, Jewish and Christian Scriptures, Marcion, Eusebius, the Church Fathers, and more are mined and reexamined in order to determine what can be known about the formation of the canon".